本书将遵循概念分析方法对相关的概念进行多角度的透视，并立秋一个概念走向另一个概念以及后一个概念返回到前一个概念的思想逻辑，努力揭示鲁迅自我观念的流变过程及其复杂性。因此，本书的作者无意于对鲁迅的思想整体做出系统的论述，而只是试图从自我观念的角度来把握鲁迅前期的思想发展。同时，由于鲁迅思想本身并不具有某种严密的系统性，从一个思路到别一个思路常常呈现出跳跃的局面，因此，本书的分析并不太拘泥于实证的方法，而是辅以理论的想象来完成对鲁迅思想的重构工作。

徐麟，男，1949年11月出生，1992年博士研究生毕业于华东师范大学中文系中国现当代文学专业，获文学博士学位；1994年任硕士研究生导师，1997年晋升教授。2001年从湖南师范大学文学院调入苏州科技学院中文系。现研究方向为中国现代文学和鲁迅研究，主讲课程为中国现代文学史、中国现当代文学作品选 鲁迅研究。发表论文数十篇。主要研究专著有《鲁迅中期思想研究》（湖南师范大学出版社1997年4月版）、《鲁迅：在言说与生存的边缘》（山东文艺出版社1997年4月版）等。

阿尔伯特·赫希曼（Albert O. Hirschman，1915—2012） 美国著名德裔思想家，经济学家，20世纪最伟大的知识分子之一。早年曾参加西班牙内战，投身于法国抵抗法西斯的运动和对犹太难民的营救行动，“二战”后先后任教于耶鲁大学、哥伦比亚大学、哈佛大学和普林 斯顿高等研究院，其学术研究涉及经济学、政治学和思想史等领域，著述包括《经济发展战略》《退出、呼吁与忠诚：对企业、组织和国家衰退的回应》《欲望与利益：资本主义走向胜利前的政治争论》《转变参与：私人利益与公共行动的新描述》《反动的修辞：保守主义的三个命题》等。 译者简介 本科毕业于南京大学，现就职于浙江大学跨学科社会科学研究中心与《新政治经济学评论》编辑部。译著另有《现代经济学主要流派》《经济学理论与认知科学》等。

半个多世纪以来，阿尔伯特·赫希曼这位享誉全球的理论家、思想家一直都站在政治经济学理论创新的最前沿。本书收录赫希曼自1986年后写就的20篇文章，是他对自己学术思想的总结，也是罕见的精神自传。赫希曼在书中反思、质疑、重新评估并进一步发展了自己关于社会变迁与经济发展的主要观 点，他的自我颠覆和自我肯定向我们揭示了拥有如此伟大头脑的学者是怎样工作的。本书中更难能可贵地收录了一组自传性的文章，读者将看到他如何深度介入了20世纪最重要的一些历史事件，并借此理解这位“深刻的思想者”的思想发展历程，以及他如此深邃的洞察力从何而来。 在一个人一生中的某个时刻，自我颠覆可能会成为自我超越的主要途径。 ——阿尔伯特·赫希曼 媒体评论： 当代最伟大的知识分子之一。 ——阿马蒂亚•森 赫希曼的遗产并非他所采集的数据或微小的成果，而是一些十分重要的概念，它们至今仍在塑造着我们...(展开全部)

半个多世纪以来，阿尔伯特·赫希曼这位享誉全球的理论家、思想家一直都站在政治经济学理论创新的最前沿。本书收录赫希曼自1986年后写就的20篇文章，是他对自己学术思想的总结，也是罕见的精神自传。赫希曼在书中反思、质疑、重新评估并进一步发展了自己关于社会变迁与经济发展的主要观 点，他的自我颠覆和自我肯定向我们揭示了拥有如此伟大头脑的学者是怎样工作的。本书中更难能可贵地收录了一组自传性的文章，读者将看到他如何深度介入了20世纪最重要的一些历史事件，并借此理解这位“深刻的思想者”的思想发展历程，以及他如此深邃的洞察力从何而来。 在一个人一生中的某个时刻，自我颠覆可能会成为自我超越的主要途径。 ——阿尔伯特·赫希曼 媒体评论： 当代最伟大的知识分子之一。 ——阿马蒂亚•森 赫希曼的遗产并非他所采集的数据或微小的成果，而是一些十分重要的概念，它们至今仍在塑造着我们...(展开全部)

一次与伟大灵魂的深度对话，一本书认识真实的爱因斯坦

一次与伟大灵魂的深度对话，一本书认识真实的爱因斯坦

包利民、章雪富主编的《古典基督教思想的自我观念》探讨公元二世纪至五世纪古典基督教思想家的灵性生活传统。从奥利金、小玛格莲娜、巴西尔、尼撒的格列高利到金口约翰，都用灵性生活指“自我”的形成，他们所谓的“成圣”其实是“成人”，而凡“成人”的“自我”都显示出 “看”的不同方式。《古典基督教思想的自我观念》试图表述古典基督教希腊传统在“自我”与“看”之间建立的独特关联及其灵性生活的内省意识。本书涉及古典基督教基督论呈现的不同路径和自我的关联，本质上是在探究古典思想对自我的灵性意识的把握路径。

包利民、章雪富主编的《古典基督教思想的自我观念》探讨公元二世纪至五世纪古典基督教思想家的灵性生活传统。从奥利金、小玛格莲娜、巴西尔、尼撒的格列高利到金口约翰，都用灵性生活指“自我”的形成，他们所谓的“成圣”其实是“成人”，而凡“成人”的“自我”都显示出 “看”的不同方式。《古典基督教思想的自我观念》试图表述古典基督教希腊传统在“自我”与“看”之间建立的独特关联及其灵性生活的内省意识。本书涉及古典基督教基督论呈现的不同路径和自我的关联，本质上是在探究古典思想对自我的灵性意识的把握路径。

王宏斌同志的这本书是在他的博士论文基础上进一步修改形成的。他的研究目的明确，在跟随我攻读博士学位一开始就选择了这个题目，按照我对所有研究生的要求，他首先完成了学术史的研究，找到了前人研究的薄弱环节，确定了自己的用力方向。他认为，一部系统的海防史专著，应当全面研究海防思想、海防政策、海防制度和有关海防的重大事件。具体到清代前期海防思想来说，应当探讨当时人们的海洋观念、海防地理认识水平、禁海思想的渊源及其流变；就海防政策而言，应当研究清政府的海防对象与任务，移民政策、闭关政策与海防的关系；就海防制度来说广应当深入研究海防的兵力部署状况和特点，研究水师的会哨制度，战船、兵器修造制度；就重大事件来说，自然应当研究郑成功、施琅收复和统一台湾，乾嘉之际东南沿海的海盗问题，罗马教皇与英国使节带来的海上冲击，等等。鉴于史学界在郑成功广施琅收复和统一台湾方面，在移民和...(展开全部)